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11% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0445, Die Zeit der "Renaissance" Öffnen
437 ^[Seitenzahl nicht im Original] Die Zeit der "Renaissance". ^[Titel nicht im Original] ^[Abb.: Brunellesco: Opfer Abrahams. Florenz. Nationalmuseum.] ^[Abb.: Ghiberti: Opfer Abrahams. Florenz. Nationalmuseum.]
4% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0082, von Ohr bis Opfern Öffnen
Leibes Jesu Christi, Hebr. 10, 10. 11. 13. Durch den Glauben hat Abel Gott ein größer Opfer gethan, als Kam, Hebr. 11, 4. Dpfern. Abraham nahm den Widder und opferte ihn, 1 Mos. 33, 13. Gehet hin, opfert eurem Gott hier im Lande, 3 Mos. 8
4% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0780, Opfern Öffnen
werden, nach der von ihm vorgeschriebenen Weise im Glauben, wie denn besonders GOtt den Glauben Abrahams, daß sich dieser entschloß, seinen Sohn zu opfern, prüfen und bekannt machen, 1 Mos. 22, 2. Ebr. 11, 17. Iac. 2, 21. anch zugleich seine unermeßliche
3% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0020, von Abner bis Abraham Öffnen
. Je mehr diese Hoffnung und ihre Erfüllung an den Isaac gebunden war, eine desto schwerere Prüfung war das Gebot, den Isaac zu opfern. Fragt man nach der Absicht dieser Prüfung, die doch nicht um Gottes, sondern um Abrahams willen geschahe, so
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0216, Bund Öffnen
, Gastmahle, Opfer 2c., bestätigt. In der Schrift finden wir I) den Bund der Menschen mit Menschen: Abraham mit Abimelech, 1 Mos. 26, 33. c. 21, 27. 32. Ahab mit Benhadad, 1 Kön. 20, 34. Ahitovhel mit Absalom, 2 Sam. 15, 31. David mit Ionathan
2% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0051, von Ab ovo bis Abraham a Santa Clara Öffnen
51 Ab ovo - Abraham a Santa Clara. Zolas und andrer Naturalisten gerichteter Roman, " Roman d'un brave homme " (1880), fand
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0201, von Botschafter bis Brandopfer Öffnen
, 5 Mos. 33, 10. Ps. 51, 21. und der Begriff des Ganzen" ist die Grnndidee des Brandopfers; es ist das Umfassendste und das Vollkommene; - es fand kein Cultusact ohne dasselbe Statt, jede Darbringung eines andern Opfers war von einem Brandopfer
2% Meyers → 19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] → Hauptstück: Seite 0123, Blutaberglaube (im Altertum bis zur Gegenwart) Öffnen
der Gebrauch der Kinder- oder Erstlingsopfer, die Sage vom Opfer Abrahams, der Iphigenie und von den Kindertributen, welche die Athener nach Kreta zu liefern hatten, sondern auch die zahlreichen abergläubischen Verwendungen vom Blut unschuldiger Kinder
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0389, von Fangen bis Fassen Öffnen
Hand-Concord. Färber Esa. 7, 3. Ist es wohl ein Walkmüller. Und seine Kleider wurden hell - daß sie kein Färber auf Erden so weiß machen kann, Marc. 9, 3. Farr z. 1. Eigentlich I) ein junger Ochs, dergleichen zu den Opfern gebrancht wnroen, 2
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0046, von Aloth bis Altar Öffnen
haben. Die heilige Schrift führt uns an: ^[Liste] Aaron war 123 Jahr alt, 4 Mos. 33, 39. c. 20, 23, Abraham 175 1 Mos. 25, 7. Adam 930 2 Mos. 5, 5. Arphachsad 438 1 Mos. 11, 12. 13. David 70 2 Sam, 5, 4. Enos 905 1 Mos. 5, 11. Henoch 365 ib
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0635, von Jude bis Judenschule Öffnen
, woran man anfänglich zweifeln wollte, ist sattsam erwiesen. Er trägt darin in einem einzigen Capitel vor: Eiue Ermahnung zur Beständigkeit in reiner Lehre und Leben wider die Verführer. Jude z. 1. Diesen gemeinen Namen führen die Nachkommen Abrahams
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0680, von Krönen bis Kümmel Öffnen
. dem Melechet, Ier. ?, 13. 12 Kuchen, 3 Mos. 24, 5. sind die Schaubrode, 2 Mos. 25, 30. Zum Opfer kamen ungefäuerte mit Oel, 2 Mos. 29, 2. 3 Mos. 6, Zo. Küchlein Wie oft habe ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne verfammelt
2% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0013, von Agneni bis Aigner Öffnen
Hauptwerken gehören: eine Scene aus der Inquisition, Abraham führt seinen Sohn Isaak zum Opfer, der aus dem Meer gezogene Leichnam der Sappho (in zwei Bildern), das Freskobild des triumphierenden Italien (für den
2% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0143, von Dietrichson bis Diez Öffnen
Ottos d. Gr. entworfen hatte, wurde er mit dem Freskenschmuck in der Aula der Kreuzschule zu Dresden beauftragt, wo er in trefflicher, wirkungsvoller Weise die Tugenden der Liebe zu Gott durch das Opfer Abrahams, zum Vaterland durch den Tod des Marcus
2% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0197, Gallait Öffnen
: die fast allzu minutiös ausgeführte Trauerstätte der Juden (1862), Einzug in Jerusalem (1867), Rückkehr des verlornen Sohns (1869), Abraham und Isaak auf dem Weg zum Opfer (1872), Verstoßung der Hagar (1873). Zu seinen besten Genrebildern aus den
2% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0121, Beschreibung des hervorragenden Klosters Elchingen Öffnen
Orten, wo keine Wälder waren, Haine pflanzten, um im Schatten des Laubes zu opfern. Auch lehrten sie, daß man unter jedem laubreichen Gehölz den Gottheiten dienen müsse, ein Gebrauch, der, wie wir lesen, oft den Juden vorgeworfen und verboten wurde
1% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0608, Malerei (hervorragendste Schöpfungen seit Cimabue) Öffnen
in Leipzig, M.). Olivares, Herzogin von (Porträt) - Velazquez (Madrid, M., und Schleißheim, Gal.). Olympia - Manet (1864). Operation am Rücken - Brouwer (Frankfurt, Städelsches Institut). Opfer Abrahams, s. »Abraham«. Opfer der See - Kirberg (Berlin, N
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0685, von Laib bis Land Öffnen
. Dergleichen a) junge Schäflein, deren alltäglich zum Opfer geschlachtet werden mußten, Gab Abraham ? dem Abimelech, 1 Mos. 21, 29. die bunten nahm Jacob mit zum Lohn bei Laban, i Mos. 20, 32. Wie das Osterlamm gestiftet und beschaffen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0113, von Ausmachen bis Ausrichten Öffnen
Die Opfer vollenden, 2 Sam. 6, 18. Ausraufen I) Ausreißen (mit der Wurzel): a) II) Vertilgen, Jer. 24, 6 a) Von Aehren, Matth. 12, 1. Marc. 2, 23. Luc. 6, 1. Gras, Ps. 139, 6. Haupt und Bart, Esr. 9, 3. (S. Kart.) Nesseln, Hiob 30, 4
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0870, von Schilfmeer bis Schlachten Öffnen
Schirm wider die Hitze, Sir. 34, 19. Schlacht z. 1. I) Buchstäblich von Niederlagen, die im Kriege geschehen, wenn streitende Parteien sich unter einander erlegen. That Abraham an Kedor Laomor, 1 Mos. 14, 17. Iofua an den Ammoritern, Iof. 10, 10. 20
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0571, Herr Öffnen
Mos. 4, i. (S. Haden.) Der HErr sahe gnädiglich an Habel und sein Opfer, ib. v. 4. Der wirb uns trösten in unserer Mühe und Arbeit auf Erden, die der HErr verflucht hat, 1 Mos. 5, 29. Und der HErr roch den lieblichen Geruch von dem Opfer (Nonhs
1% Meyers → 12. Band: Nathusius - Phlegmone → Hauptstück: Seite 0402, von Operatismus bis Opfer Öffnen
402 Operatismus - Opfer. Taktik. Jede O. ist auf ein bestimmtes Ziel (Operationsobjekt), meist die feindliche Armee selbst, gerichtet, da ihre Vernichtung den Feldzug entscheidet, das aber auch sonst ein für beide Teile wichtiger Punkt sein kann
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0207, von Brodbrechen bis Bruder Öffnen
hat, damit er seine Nothdurft decken kann, Sir. 29, 28. 8. 3. Brod und Wein trug Melchisedech hervor, 1 Mos. 14, 18. Das that Melchisedech nicht, um zu opfern, wie die Papisteu meinen, sondern Abraham und seine Leute zu erquicken. Denn es war ein
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0555, von Hazor bis Heer Öffnen
Ist alles, was GOtt und sodann den Priestern an Geld, Früchten )c. zur Gabe und Opfer aus deu übrigen zuerst abgesondert und mit Empor-oder Herausheben gebracht wurde, 2 Mos. 30, 15. 4 Mos. 5, 9. c. 18, 8. 11. 19. 24. c. 31, 28. 29 :c. Heben z. 1
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0598, von Höhle bis Holen Öffnen
, auf dem Stuhl cer Majestät im Himmel, Ebr. 8, 1. Ein jeglicher Hohcrpriester wird eingesetzt, zu opfern Gaben und Opfer. Darum muß auch dieser etwas haben, das er opfere (nämlich üich selbst), El?r. 8, 3. uergl. c. N, 12. 14. (k»a) Christus aber
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0083, von Ordnung bis Pflanzen Öffnen
83 Ordnung - Pflanzen. Opfer, tzebr. 10, l. Welche nach dem Gesetz geopfert werden, Hebr. 10, 8. Da er hat ein Opfer für die Sünde geopfert, das ewiglich gilt, Hebr. 10, 13. Durch den Glauben opferte Abraham den Isaak, tzebr. 11, 17. Da
1% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0244, von Hardy bis Hart Öffnen
Stoffe folgten diesem zweiten einige Bilder romantischen und biblischen Inhalts: Seekönigs Tod, das allerdings nur durch pikanten Beleuchtungseffekt bedeutende Opfer Abrahams, die den Hirten verkündete Geburt Christi und die Verleugnung Petri. 1880
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0038, von Ahimoth bis Ai Öffnen
, 1 Chr. 9, 29. 30. 31. Ahira Ein böser und gottloser Bruder. Ein Sohn Enans, ein Fürst des Stamms Naphthali, 4 Mos. 1, 15. Hatte ein Heer von 53,400 Mann, 4 Mos. 2, 29. 30. Seine Gabe und Opfer bei Einweihung der Hütte des Stifts, c. 7, 78
1% Meyers → 2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] → Hauptstück: Seite 0206, Babylonien Öffnen
, wie die Aschera-Astarte der Phöniker und Karthager. Daneben herrschte in B. ein kompliziertes System des Sterndienstes. Ein geschlossener Priesterstand suchte durch Opfer und Zauberei Unglück abzuwenden, war mit Vogel- und Opferschau beschäftigt, las
1% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0143, Dresden (Altstadt) Öffnen
, Madonna mit vier Heiligen von Bagnacavallo, der Zinsgroschen von Tizian, die drei Schwestern von Palmavecchio, Abrahams Opfer von Andrea del Sarto, die heilige Familie auf der Flucht von Rotari, die Kartenspieler von Caravaggio, Hagar und Ismael
1% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0025, von Irwell bis Isaak Öffnen
, auf die christlichen Zustände, weshalb man den Irvingianismus auch als Anglo-Judaismus bezeichnet hat. Auch das Abendmahl wird als Opfer aufgefaßt, aber nicht im römisch-katholischen Sinn. Im übrigen ruht das ganze Lehrgebäude auf apokalyptischer Basis
1% Meyers → 12. Band: Nathusius - Phlegmone → Hauptstück: Seite 0041, von Negus bis Neide Öffnen
(Staatsgalerie zu Stuttgart), die Kreuzigung (für die katholische Kirche zu Ravensburg) und die kleinern Ölgemälde: der Frühling (im königlichen Schloß), das Opfer Abrahams, Christus die Kinder segnend, Abraham mit den Engeln sowie einige Porträte. Vor
1% Meyers → 13. Band: Phlegon - Rubinstein → Hauptstück: Seite 0550, Raffael (dritte Künstlerperiode) Öffnen
ansprechend ist das zweite Deckenbild: das Opfer Abrahams. Das dritte stellt Jakob vor, wie er im Traum aus der Himmelsleiter Engel auf- und niedersteigen sieht. Von außerordentlicher Kraft und Energie ist die vierte Darstellung an der Decke, wie Gott-Vater
1% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0732, Israel Öffnen
Ceremonielles und Rituelles von heidn. Herkunft und Bedeutung (s. Opfer und Beschneidung); die Güter des Messianischen Reichs sind naturhaft geartet (Besitz des Landes, Herrschaft über die Heiden u. s. w.). Das Messianische Reich ist als zukünftiges
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0221, von Cabul bis Camos Öffnen
Cabul - Camos. 217 Abraham trug e3 dem HErrn uor, 1 Mos. lg, 3. Iael dem Sifsera, Richt. 5, 25. Brachte man unter andern dem David, 2 Sam. 77, 29. Ihr Mund ist glätter, denn Butter, und haben doch Krieg im Sinn, Ps. 55, 22. vergl. Ps
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0355, Erker Öffnen
Erk«. 351 ewig sein und semer Wohlthaten seligst genießen möge. (S. erkennen F. 5.) Denn das Land ist voll Erkenntniß des ZErrn, wie mit Wasser des Meeres bedeckt, Esa. 11, 9. Hab. ZI 14 Ich habe Lust an der Liebe, und nicht am Opfer
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0408, von Fleischbank bis Fleischlich Öffnen
. 2, 23. " Der von der Magd war (Ismael), ist nach dem Fleisch geboren, Gal. 4, 23. 29. (im Gegensatz gegen den Isaac, der nnch dem Geiste, d. h. der vom heiligen Geists gegebenen und von Abraham gläubig angenommenen Verheißung gemäß geboren
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0454, von Gedenken bis Geduld Öffnen
Weihrauchs gedenket, ist als der das Unrecht lobet, Esa. 66, 3. (Hebr. wer Weihrauch anzündet, ohne frommen Sinn, aust bloße äußre Opfer vertraut; ist vor GOtt als ob er die Siinde, A. den Mdttchen Götzen vricse.) "* Ich gedenke heute an
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0642, von Kaiser bis Kammer Öffnen
werden gewaltige, kühne, und durch das Vollauf geil und frech gewordene Leute, die ihrem Muthwillen folgen, verglichen,* Ier. 31, 18. c. 50, 11. (Kalben Hiob 21,10.) Abraham ließ eins den drei Männern zubereiten, i Mos. 18, 7. 8. das Zauberweib dem
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0745, von Mitgenoß bis Mitternachtsland Öffnen
im Mittag (irren in klaren Sachen), 5 Mos. 28, 29. " Und die Zeit deines Lebens wird ausgehen, wie der Mittag, Hiob 11, 17. §. 3. IV) Die Gegend und Länder gegen Mittag. Abraham zog gegen Mittag, 1 Mos. 12, 9. c. 13, 1. Isaac wohnete gegen Mittag, 1
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0908, von Siebenzig bis Siegelring Öffnen
Himmel, und wird nicht durch große Menge erhalten, i Macc. 3, 19. 2 Macc. 15, 31. z. 2. GOtt hat den Nachkommen Abrahams Sieg über die Feinde versprochen, 1 Mos. 23, 17. nnd denen, die gerechte Sache gehabt, verliehen. Dem Abraham wider
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0032, von Gehorsam bis Gemeinschaft Öffnen
, der gehorsame Kinder habe, 1 Tim. 3, 4. Zum Gehorsam und Zur Besprengung des Blutes Jesu Christi, 1 Petr. 1, 2. Wie Sara Abraham gehorsam war, 1 Petr. 3, 6. Durch den Glauben ward gehorsam Abraham, tzebr. 11, 8. Geist. Der Herr nahm des Geistes
1% Meyers → 2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] → Hauptstück: Seite 0028, von Attenuantia bis Attenuation Öffnen
. von Serbien von den Radavanovichs ermordet. Auf Alexander II. von Rußland, welches Reich man eine durch Meuchelmord gemäßigte Despotie genannt hat, und wo noch der Großvater des jetzigen Kaisers, Paul I., 23. März 1801 das Opfer einer Adelsverschwörung
1% Meyers → 2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] → Hauptstück: Seite 0628, von Beinhaut bis Beirût Öffnen
oder Kurban B. (Opferfest) genannt, zum Andenken an Abrahams Opfer. Dieses Fest, an welchem jeder Moslem ein Opfer schlachten muß, dauert vier Tage und wird namentlich in der östlichen Hälfte der Islamwelt mit einer noch größern Feierlichkeit
1% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0517, Dresden (Haupt- und Residenzstadt) Öffnen
Schwestern), Andrea del Sarto (Abrahams Opfer), Paolo Veronese (Findung des Moses, s. Tafel: Italienische Kunst VII, Fig. 8, Hochzeit zu Cana, Kreuztragung Christi), Giulio Romano (Heilige Familie), Guido Reni (Christus mit der Dornenkrone
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0832, von Richtplatz bis Rind Öffnen
, 3. vgl. Matth. 9, 4. Andere verstehen das Opfer, da Christus sich selbst im Geiste der wahren Gottesfurcht oder Heiligkeit zu einem süßen Geruch oargegcbeu, Eph. 5, 2. allein es will sich nicht sowohl zum Nichten schicken. Sie haben Nasen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0857, von Schade bis Schaf Öffnen
. 9, 53. 2 Kön. 9, 35. 1 Chr. 10, 10. z. 1. Ein reines, zum Opfer gebrauchtes und sonst nützliches Thier. (S. Hirte und Heerde.) Schafe hatte Abraham, i Mos. 12, 16. c. 24, 35. Lot, c. 13, 5. Jacob, c. 30, 43. Nabal, i Sam. 25, 2. Hiob, c
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0903, von Selomi bis Senden Öffnen
.: von Dachs- oder von Seehundleder. Semmel, Semmelopfer Gebackenes oder gemengtes Opfer, das aus dem besten Semmelmehl zubereitet wurde, Sir. 35, 3. f. 3 Mos. 2,1. Das Man schmeckte wie Semmel mit Honig, 2 Mos. 1«, 31. Sara mengte 3 Maß Semmelmehl, i Mos
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1083, von Wasserschlauch bis Weg Öffnen
Wasserwogen und Wellen gehen über mich, Ps. 42, 8. Das Meer und die Wasserwogen (feindliche Völker mit ihrer Richtung) werdm brausen, Luc. 21, 25. Webe Webe, 3 Mos. 23, 17. Alles, was man GOtt zum Opfer und Gabe gebracht, welches hin und her
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1107, von Woge bis Wohlgehen Öffnen
schöne Dinge sind, die beide GOtt und Menschen Wohlgefallen, Sir. 25, 1. Wohl zu thun und mitzutheilen, vergesset nicht, denn solche Opfer gefallen GOtt wohl, Ebr. 13, 16. David, i Kön. 14, 8. Assa. c. 15, 11. Iosaphat, c. 22, 43. Ezechias, Sir. 48
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1068, Volk Öffnen
1064 Volk. bm, und einen gewissen Strich Landes besitzen. Z. V. Abrahams Nachkommen. Siehe, es ist einerlei Volk, und einerlei Sprache unter ihnen allen, i Mos. 11, 6. Ich will dich zum großen Volk machen, und will dich segnen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0382, von Ewigkeit bis Ewiglich Öffnen
376 Ewigkeit - Ewiglich. Der Bund der Vefchneidung, 1 Mos. 1?, 7. 13, 19. (S. Onnd §. 4.) Osterfest, eine ewige Weise, 2 Mos. 12, 14. Die ewige Sitte von Opfern, 3 Mos. 3, 17. c. 6, 18. 22. Feuer, das ewig (bis dieser Gottesdienst aufhört
1% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0095, von Douglas bis Douglass Öffnen
in die Hände der Polen, die schwedische Armee ward über die Düna zurückgedrängt, und D., seit kurzem auch Generalgouverneur von Livland, sah sich genötigt, zur Erhaltung seiner Truppen von der Provinz die schwersten Opfer zu verlangen, wodurch
1% Meyers → 6. Band: Faidit - Gehilfe → Hauptstück: Seite 0487, von Francken bis Franco Öffnen
Umfanges; seine größern Bilder zeigen zu sehr manieristisches Gepräge. F. hat auch eine große Zahl von Blättern radiert, von denen das Opfer Abrahams, Verkündigung Mariä, Anbetung der Hirten, Jesus im Tempel unter den Schriftgelehrten, Geißelung
1% Meyers → 6. Band: Faidit - Gehilfe → Hauptstück: Seite 0835, von Galaxias bis Galeere Öffnen
in Jerusalem (1867), die Rückkehr des verlornen Sohns (1869), Abraham mit Isaak auf dem Weg zum Opfer (1872) und die Verstoßung der Hagar (1873). Dazu kommen an fein und zart empfundenen Genrebildern: die kleine Großmama, des Vaters Segen
1% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 1022, von Haiger bis Hainan Öffnen
uralten Baumkultus (s. d.) anschließen. Schon Abraham baute dem Jehovah einen Altar in dem Eichenhain Mamre bei Hebron; die Propheten aber rügen wiederholt den Götzendienst des Volkes in Hainen, da das mosaische Gesetz den Jehovahdienst ausschließlich
1% Meyers → 8. Band: Hainleite - Iriartea → Hauptstück: Seite 0907, von Importation bis Impressionisten Öffnen
den Gottesbegriff überhaupt aufzulösen, setzt ferner die heidnischen Göttermythen in Parallele zu den Forderungen des alttestamentlichen Gottes, z. B. daß Abraham seinen Sohn opfere, sowie zu der neutestamentlichen Erzählung von der Erzeugung des
1% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0202, Jerusalem (Heiligtümer) Öffnen
wird außen an der Mauer gezeigt, darunter eine Kapelle, wo Maria und Johannes der Kreuzigung zusahen, eine Jakobskapelle, eine Kapelle der 40 Märtyrer und sogar eine Kapelle über der Stelle, wo Abraham seinen Sohn Isaak opfern wollte. Der Haupteinwand
1% Meyers → 12. Band: Nathusius - Phlegmone → Hauptstück: Seite 0834, von Pentastichon bis Penthièvre Öffnen
des zweiten Buches (Exodus, Auszug, nämlich der Israeliten aus Ägypten) bilden die Schicksale der Nachkommen Abrahams in Ägypten, der Auszug aus Ägypten und die Stiftung des Bundes am Sinai. Das dritte Buch (Leviticus) enthält vorzugsweise
1% Meyers → 14. Band: Rüböl - Sodawasser → Hauptstück: Seite 0334, von Sartorit bis Saskatchewan Öffnen
Berlin (Madonna mit Heiligen von 1528 und Bildnis seiner Frau Lucrezia Fedi), in der Dresdener Galerie (Opfer Abrahams, Hauptwerk), im Louvre zu Paris (Caritas) und in den Galerien von London, Madrid und Petersburg. Vgl. Biadi, Notizie inedite della
1% Meyers → 14. Band: Rüböl - Sodawasser → Hauptstück: Seite 0882, Serbische Sprache u. Litteratur (altserbische u. dalmatische Litteraturperiode) Öffnen
, gest. 1576), von dem besonders treffliche Mysterien ("Das Opfer Abrahams") und die Gedichte: "Remeta" ("Der Einsiedler"), "Putnik" ("Der Wanderer") und "Italija" hervorzuheben sind, und Pater Hektorović (gest. 1572), der Verfasser des beschreibend
1% Meyers → 16. Band: Uralsk - Zz → Hauptstück: Seite 0005, von Urbs bis Urfe Öffnen
, ein festes Kastell, zahlreiche Moscheen (darunter die als mohammedanischer Wallfahrtsort berühmte des Abraham, welcher nach der Sage hier den Isaak opfern wollte, mit einem Teich heiliger Fische), eine französische und eine amerikan. Missionsanstalt
1% Meyers → 16. Band: Uralsk - Zz → Hauptstück: Seite 0124, Vereinigte Staaten von N.-A. (Geschichte 1859-1862) Öffnen
; infolge davon siegte bei der Wahl 6. Nov. 1860 der republikanische Kandidat Abraham Lincoln. Die Südstaaten schreckten nun vor der Sprengung der Union nicht zurück. Schon 20. Dez. 1860 sagte sich Südcarolina vom Bund los; ihm folgten Mississippi, Florida
1% Meyers → 17. (Ergänzungs-) Band → Hauptstück: Seite 0802, von Tierhandel bis Tissot Öffnen
. Dieser T. gewährt nicht zu unterschätzende Vorteile in wissenschaftlicher Hinsicht und fördert die Interessen zahlreicher Liebhaber, leider aber fallen demselben sehr viele Tiere nutzlos zum Opfer, weil sie auf dem Transport nicht die entsprechende
1% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0909, von Stöckl bis Strandpflanzen Öffnen
deutschen Reichstag an. Von seinen Schriften sind anzuführen: »Liturgie und dogmatische Bedeutung der alttestamentlichen Opfer« (Regensb. 1848); »Geschichte der Philosophie der patristischen Zeit« (Würzb. 1858); »Geschichte der Philosophie des
1% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0376, von Döbereiner bis Doblhoff-Dier Öffnen
in Wien, war an der Akademie da- selbst Schüler von Führich und Kupclwieser. In seinen religiösen Werken, wie: Tod der heil. Cäcilia (1837), Abrahams Opfer, Ahasverus verurteilt Hamann zum Tode, Johannes in der Wüste (1843), Joseph erzählt den Brüdern
1% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0405, von Dombrowski (Raoul, Ritter von) bis Domesnäs Öffnen
, Alte Pinakothek); eine Caritas (Dresdener Galerie); Heil. Hieronymus in der Wüste, Opfer Abrahams (Madrid, Prado-Mufcum). D. war auch Bau- meister. Er errichtete zum Teil die Villa Negroni, selbständig die Villen Belvedere in Frascatt
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0115, von Engelbrechtsen bis Engelhardt Öffnen
Christus am Kreuze zwischen den Schächern darstellt, eine figurenreiche Darstellung; das linke Seitenbild zeigt das Opfer Abrahams, das rechte die Anbetung der ehernen Schlange. Eine Beweinung Christi befindet sich im Sürmondt-Museum zu Aachen
1% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 1005, von Gherardi del Testa bis Ghiberti Öffnen
Vorzug ein. Das Probestück G.s, Abrahams Opfer, ist im Bargello zu Florenz noch erhalten. Gegen Ende 1403 begann er die Arbeit, die er erst im April 1424 beendigte; in 20 Hauptfeldern enthält die Thür neutestament- licke Tarstellungen. Bald nach
1% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0291, von Greenwich (Herzog von) bis Gregarinen Öffnen
"Abraham" (Wittenb. 1540) erhalten. In der Komödie "Nunäuä" (ebd. 1537) dramatisiert er die Fabel von Vater und Sohn mit dem Esel, die es niemand rocht machen. - Vgl. Scherer, Deutsche Studien, 111 (Wien 1878); Holstein im "Archiv
1% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0835, Harrach (Ferd., Graf von) Öffnen
Paris, folgte. Darauf kehrte der Künstler wieder zu romantischen und religiösen Stoffen zurück, von welchen 1877 Des Seekönigs Tod, 1878 Die Verkündigung an die Hirten und Das Opfer Abrahams, 1879 Die Verleugnung
1% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0857, von Janssens bis Janus Öffnen
Meudon ein, als dessen Direktor er eingesetzt wurde. Das neue Observatorium auf dem Montblanc hat I. eingerichtet. Ianfsens (van Nuyfsen), Abraham, vläm. Maler, geb. 1575 zu Amsterdam, gest. 1632. I. hat wie Rubens in Italien studiert, ist aber
1% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0912, Jesus Öffnen
und der demütige Kindessinn, vor allem aber die Selbstverleugnung, die freudig bereit ist, alles dahinzugeben, wenn dieses Opfer im Dienste des Reichs gefordert wird. Dies ist die «Gerechtigkeit» des göttlichen Reichs, nach der die Menschen vor allem zu
1% Brockhaus → 10. Band: K - Lebensversicherung → Hauptstück: Seite 0752, Kroatische Litteratur Öffnen
" ["Der Einsiedler"]; religiöse kleinere Gedichte; Dramen: "Abrahams Opfer", "Auferstehung Christi" u. a.); in seiner Bedeutung unerklärt ist das lange, doch unvollendete allegorische Gedicht "Pelegrin" ("Der Pilger"). Als Dramatiker ist vor allen zu
1% Brockhaus → 10. Band: K - Lebensversicherung → Hauptstück: Seite 0801, von Kundus bis Kunigunde Öffnen
, widmeten die Brüder demselben große Opfer an Geld und acht Schiffe, sodaß sie selbst verarmten. Wiewohl Lazaros nicht unmittelbar an den Ereignissen teilnahm, förderte er doch als Präsident des Senats seiner Insel durch seine unbegrenzte
1% Brockhaus → 11. Band: Leber - More → Hauptstück: Seite 0866, von Middle Temple bis Mid-Lothian Öffnen
, welche den Sturz des Sultans Abd ul-Asis herbeiführte, und wurde von Abd ul-Hamid 10. Dez. 1876 wieder zum Großwesir ernannt. M. P. proklamierte sofort eine Verfassung (23. Dez.), fiel aber schon 5. Febr. 1877 einer Palastintrigue zum Opfer
1% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0766, Rembrandt Öffnen
), Auferstehung Christi (1639; Münchener Pinakothek), Heimsuchung Mariä (1640; London, Grosvenor-House), Heilige Familie, sog. Zimmermannsfamilie (1640; im Louvre), Das Opfer Manoahs (1641; Dresdener Galerie), Bathseba bei der Toilette (1643; Sammlung
1% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0328, von Sartorius von Waltershausen bis Saskatchawan Öffnen
- telini), von 1525 sein berühmtestes Wandgemälde, die Madonna del Sacco in der Annunziata zu Flo- renz (gestochen von N. Morghen), von 1528 die Ma- donna mit Heiligen im Berliner Museum, von 1529 die heil. Familie im Palast Pitti und das Opfer
1% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0025, von Sodomie bis Sœur Öffnen
Freskencyklus ans dem Leben des heil. Benedikt. Hinter dem Hochaltar des Doms zu Pisa sieht man von ihm: Opfer Abrahams, Grablegung Christi. Von Vasari wurde er aus Abneigung ungerecht beurteilt; S. ist einer der bedeutendsten Maler seiner Zeit, der an
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0018, von Abiel bis Abita Öffnen
. Hat mit Abraham Zwist wegen eines Brunnens, c. 21, 25. 26. Macht mit ^ham einen Bund, ib. v. 27. 32. Straft Isuac, weil ^ Weib für seine Schwester ausgiebt, 1 Mos. 26, 8 9. Heißt Isaac von sich ziehen, ib. v. 16. 17. Macht mit Isaac einen Bund
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0129, Barmherzigkeit GOttes Öffnen
. 20, 42. Saul an Agag, 1 Sam. 15, 7 f. §. 10. Die Sprüche davon sind: Die Barmherzigkeit thue an mir, daß, wo wir hinkommen, du sagest, ich sei dein Bruder, 1 Mos. 20, 13. Abimelech verlangte solche Barmherzigkeit von Abraham, wie er ihm gethan, 1
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0215, von Buchsbaum bis Buna Öffnen
anzuzeigen, daß sie unwürdig, den Andern anznsehen, und begehrten, aus dem Stanbe von ihm erhoben zu werden. Gegen Menschen war es eine besondere Höflichkeit; gegen GOtt, um ihm eine göttliche Ehre zu erweisen. S. beugen, anbeten. Abraham vor
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0274, von Dreifach bis Dreschwagen Öffnen
Knechte hatte Abraham in seinem Hause, c. 14, 14. 300 Silberlinge gab Joseph dem Benjamin, c. 45, 22. - Mann hatte Gideon, da er die Midianiter fchlug, Nicht. ?, 6. c. 8, 4. - Füchse sing Simson, und zündete der Philister Getreide an, Richt. 15, 4
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0327, von Entkleiden bis Entschlafen Öffnen
Heiligkeit gedient haben, fallen entweiht werden), Ezech. 7, 24. Ihre Priester verkehren mein Gesetz freventlich, und entheiligen mein Eigenthum (meine heiligen Opfer und Tempel), c. 22, 26. Siehe, ich will mein Heiligthum, euren höchsten Trost
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0329, von Entsündigen bis Entzücken Öffnen
gemeinen Gebrauch abgesondert, GOtt geheiligt und zu einem solchen Altar gemacht wurde, darauf dem Höchsten gefällige Opfer dargebracht werden konnten. Der Zweck solcher Entsündigungen war, die Menschen zn erinnern, wi.' Alles
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0381, von Eubulus bis Ewig Öffnen
, 26. Abraham predigte von dem Namen des HGrrn, des ewigen GOttes, 1 Mos. 21, 33. Der HErr wird König sein immer und ewig, 2 Mos. 15, 18. GOtt, dein Stuhl bleibet immer und ewig, Pf. 45, 7. Pf. 93, 2. Der HErr ist freundlich, und seine
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0383, von Exempel bis Faden Öffnen
Exempel - Faden. 379 Er wirb ein König sein über daZ HauZ Iuda ewiglich, Luc. i, 33. Wie er geredet hat unsern Vätern, Abraham und seinem Samen ewiglich (immerfort), Luc. 1, 55. Wer aber das Wasser triuten wird, das ich ihm gebe, den
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0396, von Feindin bis Feld Öffnen
, Saat ange-baut ist, 1 Mos. 2, 5. 19. 20. Auch eine bewohnte Gegend, Ps. 78, 12. Adam soll das Kraut auf dem Felde essen, 1 Mos. 3, 18. Cain brachte Opfer von den Früchten des Feldes. 1 Mos. 4, 3. schlug seinen Bruder auf dem Felde todt, v. 8
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0398, von Fellwerk bis Ferne Öffnen
. 8, 15. Ps. 78. 15. 16. Pf. 105, 41. Ps. 114, 8. Esa. 48, 21. Weish. II, 4. Darauf stand Moses, als er dem HErrn hinten nach sahe, 2 Mos. 33, 21. Feuer suhr aus dem Fels und verzehrete Gideons Opfer, Nicht. 6, 20. 21. Manoah opferte
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0416, von Freijahr bis Fremd Öffnen
Nugezwungen, von Opfern und Gaben, 3 Mos. 7,16. c. 23, 38. Esr. 3, 5. Ezech. 46,12. 5 Mos. 12, 6. Amos 4, 5. Wenn Amasja 2 Chr. 17, 16. der Freiwillige des HErrn heißt, so ist er ein Solcher, der sich freiwillig vorgenommen, sich und alles das Semige zur
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0417, von Fremdling bis Fressen Öffnen
mit Philippns gezeugt. Fremdling z. 1. I) Wer sich außerhalb seines Vaterlandes aufhält; wie Abraham in Egypten, i Mos. 12, 10. zu Gerar, i Mos. 20, i. in der Philister Land, 1 Mos. 21, 34. m dem verheißenen Land, Ebr. 11, 9. Lot zu Sodom, 1 Mos
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0420, von Freudengesang bis Freuen Öffnen
machte, sollen wüste liegen, Esa. 32, 13. Freuden-Oel, -Opfer §. 1. Freudenöl sind die Gaben des heiligen Geistes, wodurch der Mensch in GOtt freudig gemacht wird, mit Versicherung der Gnade GOttes gegen sie, Esa. 61, 3. Du liebest
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0456, von Geduldig bis Gefallen Öffnen
auf IEsum sehen, den Anfänger und Vollender des Glaubens, daß wir nicht matt werden. Hiobs, Iac. 5, 11. Tobias, Tob. 2, 12. Der Thessalonicher, 1 Thess. 1, 3. 2 Thesf. 1, 4. Paulus, 3 Tim. 3, 10. Abrahams, Gbr. 6, 15. Der Propheten, Iac. 5
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0457, von Gefällig bis Gefängniß Öffnen
die Werke seiner Hände, 5 Mos. 33, 11. Laß dir es gefallen, HErr, daß dn mich rettest, Pf. 40, 14. Laß dir ssefallen, HErr, das willige Opfer meines Mundes, Ps. 119. 108. So lasset euch nun meine Rede gefallen, Weish. 6, 12. Laß dir nicht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0489, Gesetz Öffnen
das Gesetz, so in Geboten snllechand Geremonien, auch Gerichts-Eefetzeu) gestellet war, Eph. 2, 15. z. 4. Ebr. 7, 16. Das levitische Gesetz hat mit allen stincn Opfern keine Vollkommenheit durch eine zulängliche eigene Versöhnung der Sünden mit GOtt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0529, von Größe bis Grund Öffnen
geachtet, HErr GOtt. 2 Sam. 7, 22. Was ist der Mensch, daß du ihn groß achtest? («erden läßt, daß man ihn nämlich mit solcher Mühe erzielit?) Hiob 7, 17. GOttes Gebote groß achten, das Opfer hilft wohl, Sir. 35, 2. Das Volk hielt groß
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0539, von Haggai bis Halleluja Öffnen
und Morgen, Marc. 13, 35. Hain Solche gepflanzte kleine Wälder, deren sich Abraham und Andere* znr kühlen Wohnnng bedienten, brauchten die Israeliten, GOtt dem HErrn, und nachdem den Götzen zu opfern. Richt. 3, 7. 1 Kon. 14,15. 23. und allerhand Nnzncht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0735, von Meistern bis Mensch Öffnen
Christi als Hohenpriesters mit dem Priester Melchisedek erstreckt sich nicht bloß auf die persönlichen Lcbensumstände, daß der symbolische Name, das ahnenlose Erscheinen, die Ehre, die er von Abraham selbst genoß, die einzige Würde Christi andeutet
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0740, von Mesa bis Messias Öffnen
die Kehle setzen, wenn man bei einem Hohen isset, Sprw. 23, 2. heißt: vorsichtig handeln, seinen Mund bewahren, daß ja nichts, wodurch man in Gefahr gerathen könne, heraus gehe. Abraham nahm das (Schlacht-) Messer, den Isaac zu schlachten, i Mos
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0741, von Messing bis Midian Öffnen
. Mal. 3, 1. vcrgl. Luc. 2, 22. 46. c. 19, 45 ff. d) die Verstörung Bethlehems, Mich. 5, 1. vergl. Matth. 2, 5. 6. e) die Abschaffung der Opfer und des levitischen Gottesdienstes, Ier. 3, 16. 17. f) und die verflossenen 70 Wochen Daniels